أَخَذَكُمْ ، وإِنْ فَرَرْتُمْ مِنْهُ أَدْرَكَكُمْ ، وهُوَ أَلْزَمُ لَكُمْ مِنْ ظِلِّكُمْ . الْمَوْتُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِيكُمْ . « الحكمة وقصارى الكلام » 19 / 18 مَنْ جَرَى فِي عِنَان أَمَلِهِ عَثَرَ بِأَجَلِهِ . « الحكمة وقصارى الكلام » 31 / 30 ومَنِ ارْتَقَبَ الْمَوْتَ سَارَعَ إِلَى الْخَيْرَاتِ . « الحكمة وقصارى الكلام » 130 / 125 وقَدْ رَجَعَ مِنْ صِفِّينَ ، فَأَشْرَفَ عَلَى الْقُبُورِ بِظَاهِرِ الْكُوفَةِ : يَا أَهْلَ الدِّيَارِ الْمُوحِشَةِ ، والْمَحَالِّ الْمُقْفِرَةِ ، والْقُبُورِ الْمُظْلِمَةِ يَا أَهْلَ التُّرْبَةِ ، يَا أَهْلَ الْغُرْبَةِ ، يَا أَهْلَ الْوَحْدَةِ ، يَا أَهْلَ الْوَحْشَةِ ، أَنْتُمْ لَنَا فَرَطٌ سَابِقٌ ، ونَحْنُ لَكُمْ تَبَعٌ لَاحِقٌ . أَمَّا الدُّورُ فَقَدْ سُكِنَتْ ، وأَمَّا الأَزْوَاجُ فَقَدْ نُكِحَتْ ، وأَمَّا الأَمْوَالُ فَقَدْ قُسِمَتْ . هَذَا خَبَرُ مَا عِنْدَنَا ، فَمَا خَبَرُ مَا عِنْدَكُمْ أَمَا لَوْ أُذِنَ لَهُمْ فِي الْكَلَامِ لأَخْبَرُوكُمْ أَنَّ « خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى » . « الحكمة وقصارى الكلام » 132 / 127 وقَالَ عليه السلام : إِنَّ لِلَّهِ مَلَكاً يُنَادِي فِي كُلِّ يَوْمٍ : لِدُوا لِلْمَوْتِ ، واجْمَعُوا لِلْفَنَاءِ ، وابْنُوا لِلْخَرَابِ . « الحكمة وقصارى الكلام » 150 / 142 يَخْشَى الْمَوْتَ ، ولَا يُبَادِرُ الْفَوْتَ . « الحكمة وقصارى الكلام » 147 / 139 كَذَلِكَ يَمُوتُ الْعِلْمُ بِمَوْتِ حَامِلِيهِ . « الحكمة وقصارى الكلام » 120 / 116 وأَسْمَحُ عِنْدَ الْمَوْتِ بِنُفُوسِنَا . « ومن كلام له عليه السلام » 204 / 195 تَجَهَّزُوا رَحِمَكُمُ اللَّهُ فَقَدْ نُودِيَ فِيكُمْ بِالرَّحِيلِ ، وأَقِلُّوا الْعُرْجَةَ